SAMBA NÃO É COISA DE GAY?!

Olá!!!

Bom início de semana pra todo mundo.
Hoje vamos levar um papo sobre um assunto curioso. Eu vou começar esse post com uma pergunta: qual é a diferença entre o pagode e o samba?
Fui meio malvadinho em fazer essa pergunta, né?rs Principalmente porque os próprios pagodeiros e sambistas entram numa certa discordância na hora de responder a isso. Alguns dizem que é exatamente a mesma coisa; outros dizem que pagode é um tipo específico de samba.
Mas tenho certeza de que uma grande parte de vocês ficaram meio na dúvida diante dessa pergunta. E por quê? Simplesmente porque esse é um assunto que não interessa muito a nós, homossexuais e bissexuais. É ou não é? A gente conta nos dedos os gays e bis que a gente conhece que se interessam muito, muito, muito por esses gêneros musicais.
E uma coisa curiosa que eu percebi já faz um tempo é que se criou um mito meio homofóbico (e não verdadeiro) em relação ao samba: se criou a idéia de que todo pagodeiro ou sambista é hétero e, consequentemente, pagode e samba não são coisa de gay.
Essa idéia parece vir da observação dos fatos. Afinal, nas rodas informais de pagode, que geralmente são no quintal da casa de alguém, depois do almoço, o que a gente costuma ver é uma meia dúzia de homens meio fora de forma, casados com mulheres (portanto, teoricamente, héteros), cantando sambas clássicos, tocando instrumentos musicais populares e se enchendo de cerveja... Bom, isso não se parece nem um pouco com o comportamento dos gays, né? Ou, pelo menos, da grande maioria dos gays. Principalmente porque a maior parte de nós, como eu já disse, não curte muito o repertório de pagode e samba. Geralmente, a gente gosta de músicas, dependendo do ponto de vista, um pouco mais sofisticadas.
Em Janeiro de 1999, quando o Vampeta posou pra G Magazine, uma das coisas que chamaram mais atenção na entrevista que ele deu é que ele afirmou que nunca tinha levado uma cantada gay. E um dos motivos que ele deu pra isso foi o fato dele costumar tá presente em rodas de pagode, onde, de acordo com ele, a presença gay não é muito constante... Vocês concordam? Bom, eu concordo. Porque eu, por exemplo, dificilmente iria pruma rode de pagode. NÃO TENHO NADA CONTRA QUEM VAI NEM CONTRA QUEM GOSTA, que fique claro. Mas não é o meu tipo preferido de música.
Bom, além desses pontos que eu lembrei aqui, tenho que reconhecer que não tem nenhum pagodeiro nem sambista famoso, pelo menos que eu conheça, que tenha assumido publicamente que é gay ou que é bi. E olhem que já teve até sambista que posou pelado, como o ex-pagodeiro e atual cantor gospel Waguinho.

E mais essa pra não dizerem que eu esqueci dos ativos de plantão rs:

Bom, é claro que eu não quero dizer aqui que o fato do cara posar nu faz dele um gay. Não é isso. De jeito nenhum. Mas, inegavelmente, o fato dele posar nu aproxima ele do público gay, que é o público alvo das revistas de homem pelado, né?
Mas o fato de nenhum sambista nem pagodeiro famoso ter assumido não quer dizer que nenhum deles seja, né? É evidente. E eu disse que o mito de que samba e pagode não são coisa de gay não é verdadeiro em grande parte por isso. Mas principalmente porque o samba é o ingrediente principal do Carnaval. E uma grande parte dos carnavalescos são assumidamente e publicamente gays, como, por exemplo, o Milton Cunha (aliás, tô pra fazer um post sobre ele).
Então, definitivamente, NÃO DÁ pra dizer que samba não é coisa de gay. Podemos até dizer que samba não atrai a maioria dos gays, e euzinho me incluo aí. Mas acho que fica só nisso.
Mais um mito derrubado.

Have a wonderful week, guys!
Let’s talk a little about 2 kinds of Brazilian Music: pagode and samba. Some pagodeiros and sambistas (their musicians) say pagode and samba are the same. But some other say pagode’s a kind of samba.
But if you ask the difference between them to a Brazilian homosexual or bisexual, he’ll probably not know. Because these kinds of music don’t attract attention of most of gays and bis.
Even because of that, most of people usually think that all the pagodeiros and sambistas are heterosexual or that gays and bis know absolutely nothing about samba and pagode. But it’s not exactly like this.

Di solito, quando un gruppo privato di pagode resta insieme è dopo pranzo, nel cortile della casa di qualcuno. E quello che si vede è un piccolo gruppo di uomini (ma nessun hunk), sposati con donne, cantando i samba più conosciuti, suonando strumenti musicali popolari e bevendo molta birra. E questo è veramente diverso del tipo di vita della parte più grande dei gay brasiliani. Anche perché il samba ed il pagode non sono comuni fra loro.
Nel 1999, quando Vampeta ha posato nudo e dato un’intervista a G Magazine, lui ha detto che non c’è mai stato un gay a cercarlo sessualmente. E questo è perché lui è quasi sempre insieme ai gruppi di pagode, dove non si vede molto i gay. Ed io devo dire che sono d’accordo: omosessuali e bisessuali non sono molto presenti in questi gruppi.
Ma questo non significa che non ci sono gay o bi a cui il pagode od il samba piacciono.

No hay en Brasil ningun sambista o pagodeiro famoso que haya ya dicho en público que es homosexual o bisexual. Y ya hubieron hasta mismo algunos que posaran desnudos en revistas, como Waguinho, que actualmente es un cantante evangélico (uds pueden ver sus fotos arriba).
Yo no estoy diciendo aquí que cualquier hombre que está desnudo en una revista es gay. Es claro que solo eso no lo hace gay. Pero ese es un tipo de trabajo que lo lleva para junto del público gay, que es el público principal de esas revistas.
Mas solo porqué ningun pagodeiro o sambista se dice gay, eso no quiere decir que ningun lo sea, ¿verdad? Y es bueno recordar que hay muchos carnavalescos que se dicen gays en público. Y el samba es lo principal del Carnaval. Así, no es posible decir que homosexuales (o bisexuales, que sean) no se miesclan con samba y pagode. A pesar de que se pueda ver que a la mayor parte de los gays y bis esos tipos de música no gustan mucho.

Até a próxima!